低配、中配、高配丝袜高跟，是东说念主们对某些日常用品和选藏物品型号的品级辩认，用在中医“引火归元”治法的刻画上，也相配符合。

引火归元是中医表面探讨性问题逐个于今莫得结伙的阻塞；亦然临床实践的重难点问题逐个患者数目多且不易治好。

什么是引火归元？

“火”指肾火、命门之火，一种虚火、浮火，“元”是指肾元，东说念主体元阴元阳之地点。肾火普通在肾元里温养，肾元限制肾火，靠肾阳肾阴弥漫来兑现。若是亏虚了，那么虚火浮动、妄行，火性炎上。

肾火上蹿，让体魄上半部出现“热像”，如面色浮红、舌红无苔、口腔溃疡、牙龈肿痛、头晕耳鸣、脉虚或洪大。而肾元缺了肾火温文，体魄下半部即是“寒像”，小便清长、大便溏烂、腰膝痛苦、看成厥冷、脚踝浮肿等，这种推崇，被形象称为“上热下寒”。

那么，引火归元，即是将上浮的虚火，诱掖回肾元的治法，这种治法自古就有，萌芽于《黄帝内经》“从阳引阴，从阴引阳”的念念想，积极践诺是东汉张仲景，真实归纳追思出“引火归元”称呼是张景岳，为后东说念主熟知和哄骗。

引火归元在传统中医是援用、实践、探讨相配丰富的表面和治法，不管是伤寒、火神、扶阳、温病等学说，齐有普遍训戒和心得，从药材到药方有许多生动组合。不外，到了当代，不少中医却学“窄”了，学“偏”了，学“少”了，裁减了引火归元的边界，有3个误区：

1、引火归元即是上热下寒吗？不是。上热下寒只是是火不归元的推崇之一，还有气不归元、水不归元等体式，因为肾元还有肾气、肾元等构成，那么理会时病患身上，可能有寒热宽广诸症，如上热下寒、下热上寒、表寒里热、表热里寒等。

2、引火归元即是以肉桂为主药吗？不是。肉桂是业界最常见的引火归元用药，但其它选定还有好多，如附子、吴茱萸、川牛膝等，有的稀奇病例，用川芎、当归、柴胡、巴戟天等药材，亦然不错的。

3、引火归元即是把肾元治好就不错了？不是。中医诊疗认真举座不雅念，诊疗千万不可“只见树木不见丛林”。引火归元除了治肾元，还要爱护肝、脾、胆、胃等脏腑，洽商寒热、阴阳、虚实等方面。

是以，为什么说引火归元是重难点问题，就不错初步理会了：一时的重视不难，要道是要管长久；一两个患者规复不难，要道是让大多数患者获益。由此看来，引火归元起码有3个系列的治法丝袜高跟，当代理会即是低配、中配、高配。

一、低配重视脾肾，脾肾亏虚，肾元不固，肾火上蹿。

脾肾两脏，地位迫切，一个是后天之本，一个是先天之本，大多数东说念主在降生的本事，肾元是莫得问题的，跟着成年后各式不恻隐、不珍爱，冉冉肾元就消耗了，加上十有八九存在脾虚之症，对元气和肾火的打扰是巨大的。

脾与肾互表，脾虚很快会胃弱，对应阴火乘脾，元气失固，东说念主体就易患外感病症，内伤热盛，体魄不休朽迈，治法即是升举清阳、充盈元气、引火归元。

引火归元一般离不开脾肾同调共治，病症是后天引起，由脾而累及肾，只盯着补肾是不够的，此时补肾不如补脾，补脾还能益肾，这是“补土益火”的念念路。

代表方剂有补中益气汤、六味地黄丸、薯蓣丸等，若是还有肺、肝等问题，可另加麦味地黄丸、杞菊地黄丸等。

二、中配重视阴阳，阴阳虚损，实邪相生，火热为患。

跟着脾肾亏虚拖得太久，东说念主体阴阳失衡严重，寒热轮流羼杂，容易被邪气所趁而染病。但凡天气变化、季节轮流时出现体魄不适，基本齐与阴阳失衡筹办系，此时正不压邪，病症以实证为主。

由于邪盛正衰，重视须阴阳并治，标本兼顾，智商灵验缓解湿、热、气、瘀、痰等问题，即寒者热之、热者寒之。以南边多见的水湿病症为例：

阴阳失衡引起阳虚，水湿内停，泛滥为痰饮，肾虚水泛，痰液清疏远白，要补火。

阴阳失衡引起阴虚，则虚火上炎，水液灼热，肾虚水沸，痰液重浊黏稠，要滋水。

有的医书把阴阳失衡带来的火不归元，归纳为阳虚、阴虚、阴盛3种，是故意思的。辨证重视有3个念念路：若是是腰酸背痛、乏力厥冷，用六味地黄丸；若是是小便短赤、口渴恐忧，用知母为主药引火清热；若是是火热亢盛，长痘长疹，用黄柏苦寒泻火。

三、高配重视虚实，虚实羼杂，格拒显著，肾元耗竭。

中配重视不到位，或太迟，体内真阴亏蚀，痰饮渐渐加剧，诊疗需从容起来。此时阴阳虚损齐已不轻了，况且虚说明证羼杂，既要防护大辛大热，又不成苦寒清热，一定要善良，阴中求阳，阳中求阴。

辨证多见于：

一是膝盖冷痛，行径未便，外敷内服成果不显著。

二是喝水未几，但小便频数，可爱吃热食滚水。

三是体魄每天在起床时不适，中午加剧，晚饭后平缓，深夜平缓，日中必移。

患者到病院门诊抽血、尿检，观点偏差不是太离谱，但即是嗅觉全身不高兴。中医以为是虚实羼杂，虚火上炎，肾元干涸，可刻画为：水浅不养龙，水寒不藏龙。

重视主要用引火汤，精髓是用温性的巴戟天引火归元，而毋庸附子、吴茱萸等大热之药材。

既然重视引火归元有低、中、高的念念路，那么有的患者就想“一劳久逸”，是不是径直用“高配版”的治法就不错了？

并不是。要辨证论治，适用低配版的就脾肾同治，中配治法有相应的认真。火不归元有不同的症状和阶段，跨阶段乱用是不行的，反而会引起新的问题。

总之，引火归元低配、中配、高配的重视念念路丝袜高跟，是中医普遍临床训戒的追思，有一定的实践引导意旨，不错供医患参考，但切记遵医嘱用药。