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踏高亢之路，绽生机之花 

      列夫.托尔斯泰曾说:'生机是指路明灯，莫得生机，就莫得坚定的场所，莫得场所就莫得生计。'后生当高扬生机大旗，勇踏高亢之路，开放生机之花。

      岁月不居，时节如流，东谈主们常说:，“寸阴尺璧，寸金难买寸光阴.'后生是故国将来之栋梁，肩负时期重担，濒临百年未有之大变局，当坚定生机，自立按捺，握身修持长弓，作念锐想如利矢，手抬而矢发，弦响而箭中。

      后生最初应该设立生机。

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      生机是石，擦出星星之火;生机是火，点亮引路之灯;生机是灯，照亮前行之路;生机是路，指令清早之光.一代东谈主有一代东谈主的生机，忆往昔，从曾子的'士不能不弘毅，任重而谈远'到杜甫的“安得广厦千万间，大庇世界寒士俱欢颜'，从祖逖的'踏踏实实'到李白的“长风破浪会未必，直挂云帆济沧海'，多数先贤都因设立弘大生机而成立壮丽的东谈主生。看今朝，更有我国现代最隆起的桥梁各人茅以升从小立下弘大志向，并为之付出艰巨努力，最终建成了钱塘江大桥、武汉长江 大 桥等 重 要工程。他终显着我方的生机，为国度 作念出 了 重 大孝顺， 更 为咱们设立 了榜样。法 国的哈伯特曾说过:“ 关于盲目飞动 的船 来 说 所 有 的风 都是迎风。” 咱们后生东谈主 便如 一 条 船 正 因 为有了生机，才 有 了飞动的场所与终 点。后生东谈主 应 该为追 求 生机而 坚 握 不 懈。

      设立生机天然舛错 ，但更 重 要 的是把行 动付诸于实 践当 中。古 代 数学 家 商 高带着理 想在勾股定理 的计算中追 求 ，演 绎 了 “周 公问数的佳话;李冰 父子带着 生机在 水 利成立中追求修建了造 福一方的都江 堰;晋代裴秀带着生机在画图地 图的 责任中追 求，推出 了体现中国古代画图舆图重 要原则的 “制图六 体法 ” ....在追求生机 的路 上会有“ 欲渡黄河冰塞 川 ，将登太行雪满山”的笨重险 阻，但他们却 用 “ 咬定青山不放 松，立根原在 破岩中' 的坚贞精神丝袜 英语，最终终显着我方的生机后生东谈主应该为终了生机而延续奋 斗。

      生机因其弘大而为生机，信念因其执着而为信念.罗曼.罗兰曾说:'暂时的是施行，不朽的是生机.'有了生机，便有了但愿，有了高亢的场所;漫漫东谈主生，独一激流勇进，不畏艰险，用功拼搏，方能中流击水，抵达光明的此岸。

      山再高，往上攀，总能登顶;路再长，走下去，定能到达.吾辈后生当勇踏高亢之路，一王人开放的必是生机之花。

【点评】

这篇著述旨在抒发后生应当设立弘大生机，勇敢踏上高亢之路，开放生机之花的主题。从援用托尔斯泰的名言启动，引出生机关于生计的舛错性，强调后生肩负时期株连，需要坚定信念、矢志不渝地追求生机。

著述接受了以下写稿手法：

1. 援用名言：通过援用托尔斯泰的名言，胜仗引出著述主题，让读者对著述的议题有一个泄露的坚强。

2. 比方和象征：作家愚弄了丰富的比方和象征，如将生机比作石和火，点亮生计之灯，照亮前行之路，格外了生机的舛错性以及终了生机的经过。

3. 例如论证：通过例如先容了历史和施行中一些隆起东谈主物如商高、李冰、裴秀等，他们怀揣生机，坚定信念，延续高亢，最终终显着我方的主义，引出了为终了生机而延续高亢的舛错性。

4. 反复呼应：在著述中屡次反复强调了生机的舛错性，以及高亢与终了的关连，加深了著述主题的印象，增强了阅读者对骨子的调解。

总的来说，这篇著述情感飞腾，阵容磅礴，通过愚弄引语、比方、例如等多种手法，活泼地推崇了后生设立生机、勇敢追求的舛错性，激发读者在追求生机的谈路上坚定前行。

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